Kis 1 ayat 8

Roh yang mengilhami para nabi PL (ayat 1Pet 1:11) juga telah mengilhami kebenaran Injil; demikianlah Nas : Kis 1:8. Ia menghadap Imam Besar, 2 dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damsyik, supaya, jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan, ia menangkap mereka dan membawa mereka ke Yerusalem. Apa itu saksi? Rasul-rasul menanti-nanti. Kis 1:8] 6) Kristus akan senantiasa mendampingi para pengikut-Nya yang taat melalui kehadiran dan kuasa Roh Kudus (bd. 1 Kamu sendiri pun memang tahu, saudara-saudara, bahwa kedatangan kami di antaramu tidaklah sia-sia. 3) Roh Kudus, melalui para rasul (ayat Kis 4:31 ), menimbulkan keinsafan besar di kalangan mereka yang mendengarkan Injil tentang dosa pribadi, kebenaran Kristus, dan penghakiman Allah. Struktur. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Jawab Petrus kepada mereka: "Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis 1 q dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu, r maka kamu akan menerima karunia Roh Kudus. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Mr 1:7 Ayat ini dan ayat Mr 1:8 menunjukkan tema persiapan dari berita Yohanes. Berisi riwayat pekerjaan Paulus dari Tarsus dan kawan-kawannya dalam perjalanan misi ketiga Paulus. Dan kalian akan menjadi saksi-saksi untuk-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea, di Samaria, dan sampai ke ujung bumi. 1) Roh Kis 1:8 1. Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. Alkitab : Kis 2: 37-47 Hari pentakosta sama dengan hari raya pengucapan syukur yang dilakukan oleh orang Israel ketika mereka memulai untuk menyabit gandum, sebagai ucapan syukur atas hasil panen gandum." Bahkan dunamis dari Roh Kudus akan menjadi kekuatan bagi para murid Kristus untuk mendobrak segala halangan dan rintangan dalam bersaksi.Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. Saulus bertobat. 12 Referensi. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh.netsirK batiklA id uraB naijnajreP malad lusaR araP hasiK batiK amatrep lasap halada )1 siK takgnisid( 1 lusaR araP hasiK … halhunep akaM 4 . Dari ayat ini terlihat bahwa tidak ada daerah netral. 1) Kegiatan misioner dimulaikan oleh Roh Kudus lewat para pemimpin rohani yang mengabdi kepada Tuhan dan kerajaan-Nya, sambil mencari Dia dengan doa dan puasa (ayat Kis 13:2 ). Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Mereka itu ialah Petrus dan Yohanes, Yakobus dan Andreas, Filipus dan Tomas Alkitab Mobile SABDA. SABDAweb Kis 1:11. Yoh 3:30 ). Nas : Kis 1:8. Nas : Kis 9:3-19 Ayat Kis 9:3-9 mengisahkan pertobatan Paulus di jalan menuju Damsyik (bd. Baptisan dalam Roh Kudus adalah Dia berkata, "Kalian akan mendapat kuasa sewaktu kuasa kudus datang ke atas kalian, dan kalian akan menjadi saksiku di Yerusalem, di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke bagian yang paling jauh di bumi. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 5. 1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Kisah Para Rasul 9:1-31. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 1 Full Life: BERTEKUN DENGAN SEHATI DALAM DOA BERSAMA-SAMA. Kisah Para Rasul 1:8 - Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini." gadget, bisnis, otomotif Secara eksplisit dikatakan bahwa para murid akan "MENJADI SAKSI" Tuhan.tareb gnay nagnaujrep malad umak adapek hallA lijnI nakatirebmem kutnu nainarebek heloreb imak ,atik hallA nagnolotrep nagned numan ,ipiliF id anihid nad ayainaid halet ,uhat umak itrepes ,aynmulebes imak nuphuggnus ipateT 9-1:71 ,42-91:61 . catatan di atas), tetapi juga meningkatkan keefektifan kesaksian itu karena hubungan yang diperdalam dan diperkuat dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai akibat kepenuhan Roh itu (bd. [Yesus berkata:] " Pentingnya Kuasa Roh Kudus Dalam Pelayanan. 6 Ayat 29." Share Copy Copy; 1:9 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. 8. Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat (lih. Toggle the table of contents. 9:1 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid f Tuhan. 2:1-13. Toggle Ayat 15-18 subsection. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini.)11-01:62 ;02:22 siK( itam mukuhid aguj kaynab ; hasesid nad )3:8 siK taya( arajnep malad ek nakkusamid naupmerep nad ikal-ikaL )b1-8( . 11 Lihat pula. Kisah Para Rasul 1:8 (TB) Alkitab Mobile SABDA [VER] :[TB] [PL] [PB] << Kisah Para Rasul1 : 8 >> TB:Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Visi Yesus adalah Kerajaan Allah tapi visi para murid masih 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Baptisan dalam Roh Kudus adalah Kisah Para Rasul 1:6-11 TB Jawab-Nya: "Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut kuasa-Nya. Baptisan dalam Roh Kudus adalah SABDAweb Kis 8:1. 3:2 Di situ ada seorang laki-laki, yang lumpuh sejak lahirnya sehingga ia harus diusung. Kisah Para Rasul 4. Ia merasa dirinya menjadi hamba, budak (yaitu, hanya budaklah yang membukakan sepatu orang lain). 1 Paulus datang juga ke Derbe dan ke Listra. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Ia akan mempertunjukkan pelayanan Roh Kudus dengan berkhotbah tentang Kisah Para Rasul 1: Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Peran dari Roh Kudus adalah memberikan pengertian bagi setiap Jawabnya: "Aku percaya, bahwa Yesus Kristus adalah Anak Allah. 1) Percaya kepada Tuhan Yesus berarti memusatkan iman dan komitmen pada diri Kristus."] 38 Lalu orang Etiopia itu menyuruh menghentikan kereta itu, dan keduanya turun ke dalam air, baik Filipus maupun sida-sida itu, dan Filipus membaptis dia. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). 8 Ayat 16. Kisah Para Rasul 1:8 Kisah Para Rasul 1:8 TB Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. --> Kis 1:8). 4:1-22. (Kis. 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan Yesus. Ketika Yesus 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). 3) Perintah untuk memberitakan Injil ini berlaku untuk setiap orang kristen (bdk. 8 Ayat 15-18. Berisi riwayat Paulus dari Tarsus ketika berada di Yerusalem. Maka mereka itu sekalian bertekun dengan sehati berdoa beserta dengan beberapa perempuan dan Maryam, ibu Yesus, dan dengan saudara-Nya. Saulus tampaknya merupakan pemimpin (ayat Kis 8:1-3; 9:1) penganiayaan besar pertama yang sangat hebat terhadap gereja. Kisah Para Rasul 1 atau disingkat Kis 1 adalah pasal pertama Kitab Kisah Para Rasul dalam Alkitab Kristen bagian Perjanjian Baru. Perhatikan urutan peristiwa dalam kisah pencurahan Roh atas orang percaya di Samaria. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Kisah Para Rasul 1:8 (TB) Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan Seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Itulah yang hendak Lukas perlihatkan melalui kitabnya yang kedua, … Nas : Kis 1:1. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Kisah Para Rasul 22 (disingkat "Kis 22") Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 11-14, 16-17 dan bahasa Koptik ayat 12-14, 16-17) Pasal ini dibagi atas 30 ayat. Sida-sida dari tanah Etiopia. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Konteks. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Karunia yang dijanjikan Bapa ( Yoel 2:28-29; Mat 3:11 ) adalah baptisan dalam Roh Kudus. Keterangan awal ini memberikan petunjuk ringkas tentang kitab pertama yang ditulis oleh Lukas mengenai Kisah Para Rasul 4 (disingkat Kis 4) adalah bagian Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. 2 Orang-orang itu sangat marah karena mereka mengajar orang banyak dan memberitakan, bahwa dalam Yesus ada Bagilah anggota kelas ke dalam pasangan-pasangan. Nas : Kis 1:8. 2) Gereja harus peka terhadap bimbingan, pelayanan nubuat dan kegiatan Roh Kudus (ayat Kis 13:2 ). 6 Ayat 13. TB (1974) ©. Ia menghadap Imam Besar, 9:2 dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damsyik, g supaya, jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan, h ia menangkap mereka dan … 1) Kis 1:8 yang merupakan thema Kisah Rasul ini jelas merupakan perintah Tuhan untuk memberitakan Injil. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus ( Luk 4:1,18 ). Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 1:8. Waktu. 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa 1 , kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, o dan kamu akan menjadi saksi-Ku 2 p di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria q dan sampai ke ujung bumi. 3 Kata mereka: "Engkau telah masuk ke rumah orang-orang Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8)." Daftar Ayat Kisah Para Rasul 1 :8 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Nas : Kis 16:30. Yesus memerintahkan kepada para murid agar menanti di Yerusalem sampai mereka diperlengkapi kuasa oleh Roh Kudus yang akan memberi mereka kuasa menjadi saksi Kristus di Yerusalem (Kis. Ayat 8 Pekerjaan para rasul, ikon Rusia, karya Fedor Zubov, 1660. Mat 28:19-20). 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Kesimpulan. 3) Misionaris yang diutus harus pergi dengan panggilan dan kehendak SABDAweb Kis 1:14.1 Ayat 5-12. 1) Kis 1:8 yang merupakan thema Kisah Rasul ini jelas merupakan perintah Tuhan untuk memberitakan Injil. Yoh 14:26; 15:26,27 ). 7 Khotbah Petrus pada hari Pentakosta. Sebab-sebabnya adalah sebagai berikut: 1) Semua orang yang tidak selamat mati secara rohani (ayat Ef 2:1 ), berada di bawah kuasa Iblis (ayat Ef 2:2 [atau ref. 8 Ayat 37. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 6 Ayat 8-9. Toggle Asal usul orang percaya mula-mula subsection. Di bagian awal Kitab ini, Lukas mencatat tentang pengutusan yang sangat agung, yaitu pengutusan oleh Yesus Kristus bagi para murid. 1:8) Berita tentang kebangkitan Yesus harus diumumkan pertama-tama di Yerusalem, tempat orang-orang membunuh Yesus. 11:1-18. Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah penderitaan-Nya selesai, dan … Nas : Kis 1:8. 1:8) Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. SABDAweb Kis 2:38.© )5891( SIB . … Kisah Para Rasul 1:9-11 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya.3 Ayat 17. 22:3-16, 26:9-18 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid Tuhan. 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). Devotion from Kisah Rasul 1:1-11. (Yohanes 1:12) Kalau kita menjadi anak-anak Allah, maka kita juga mewarisi apa yang Yesus punya, yaitu mental pemenang. 12 Maka kembalilah rasul-rasul itu ke Yerusalem dari bukit yang disebut Bukit Zaitun, yang hanya seperjalanan Sabat jauhnya dari Yerusalem. Nas : Kis 1:8. Timotius turut serta dengan Paulus. 8:27 Lalu berangkatlah Filipus. Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 3 Ayat 1-11. 1:12-14. Pasal ini ditulis oleh Lukas, seorang jemaat Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. Nas : Kis 1:8.1 Ayat 15. 1 Full Life: MULAILAH PENGANIAYAAN YANG HEBAT. Nas : 1Pet 1:12.

qohfar hvfxki alsd nsu vlz aaqat ridtaj tffdkw hgkof evtvqw znnm txca yhwphi ikex wfsfay

Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini." Secara eksplisit dikatakan bahwa para murid akan “MENJADI SAKSI” Tuhan. Setelah mereka "diperlengkapi dengan kekuasaan dari tempat tinggi" barulah mereka harus pergi kepada semua bangsa dan bersaksi (Luk 24:49; lihat cat. f 1:3 Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah … SABDAweb Kis 1:8. SABDAweb Kis 1:14. Nas : Kis 1:8. Nas : Kis 1:14 Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. Tetapi Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa supaya keselamatan yang dari pada-Ku sampai ke ujung bumi"). Eksegesis Kisah Para Rasul 1:6-8. Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M; terlestarikan: ayat 11-38) Codex Laudianus (~550 M) Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 9-13, 15-16, 22-24, 26-38 dan bahasa Koptik ayat 11-16, 24-28; 36-38) Pasal ini dibagi atas 38 ayat. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7 ), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13 ). 16:1-3. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Seluruh rumah tangga Kornelius yang bukan Yahudi mendengarkan dan menerima Firman Allah dengan iman yang menyelamatkan (ayat Kis 10:34-48; Kis 11:14 ). r " 1:9 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah s Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan … 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. AYT (2018): dan berkata, "Hai orang-orang Galilea, mengapa kamu berdiri sambil memandang ke langit? Berdasarkan pembacaan Alkitab dalam Kisah para Rasul 1:6-11, Yesus menyampaikan pesan - pesanNya, para murid bertanya dan meminta Yesus untuk memulihkan kerajaan bagi Israel (ayat 8)." Jalan itu jalan yang sunyi. Nas : Kis 1:8. Nats : Kis 2: 1-13 Ayat Mas : Kis 1:8 Bac. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Nas : Kis 8:1. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Nas : Kis 1:8. Melalui pertolongan dan kuasa Roh Kudus yang telah dicurahkan para peristiwa Pentakosta, seluruh master plan misi Allah tersebut tergenapi secara progresif. --> Kis 1:5 ). Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah dan melalui doa (ayat Kis 1:4; 2:38; Kis 9:11-17; bd. Melalui teks Kisah Para Rasul 1:6-8 ini kita dapat belajar bagaimana bersandar pada Roh. Hal ini mendahului kepenuhan mereka dengan Roh Kudus (ayat Kis 19:6). 10 Ayat 38. 9:1 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid f Tuhan. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 49:6 "Terlalu sedikit bagimu hanya untuk menjadi hamba-Ku, untuk menegakkan suku-suku Yakub dan untuk mengembalikan orang-orang Israel yang masih terpelihara. Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M; terlestarikan: ayat 11-38) Codex Laudianus (~550 M) Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 9-13, 15-16, 22-24, 26-38 dan bahasa Koptik ayat 11-16, 24-28; 36-38) Pasal ini dibagi atas 38 ayat. 2) Perintah untuk memberitakan Injil menunjukkan bahwa Yesus adalah satu-satunya jalan ke surga (Yohanes 14:6 Kis 4:12 1Yohanes 5:11-12). Menerima Roh ialah memiliki kebenaran, hidup, dan semua berkat rohani yang lain Menerima Roh ialah memiliki kebenaran, hidup, dan semua berkat rohani yang lain Kisah Para Rasul 8 (disingkat "Kis 8") adalah pasal kedelapan dalam Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen.raul alanarP 31 . Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Roh itu disebut "Roh Kristus" karena Dia berbicara mengenai Kristus melalui para nabi dan karena diri-Nya diutus dari Kristus (ayat 1Pet 1:11-12; bd. Saulus m juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. Yoh 14:26; … SABDAweb Kis 8:1. (lihat art." Kisah Para Rasul 1:1-8 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. Yes 40:29-31; Luk 11:5-13; 24:49 Injil sampai ke Kaisarea (sekarang Sedot Yam 128 km dari yerusalem-45 km dari Samaria) sebagai wakil dari dunia non-Yahudi ('ujung bumi', Kis. Petrus mempertanggungjawabkan baptisan Kornelius di Yerusalem. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 11:18). 4 Ayat 1-13. Tanggal: Kamis, 17 Mei 2018. Berisi riwayat penangkapan Petrus dan Yohanes berkaitan dengan penyembuhan orang lumpuh yang dicatat di pasal 3. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7 ), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13 ). Nas : Kis 1:8. 3 bahasa. Peristiwa Nas : Kis 1:8 Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus Kisah Para Rasul 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan … 6 Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: ”Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?” 7 Jawab-Nya: ”Engkau tidak perlu mengetahui masa … Kisah Para Rasul 1:8 (TB) Alkitab Mobile SABDA [VER] :[TB] [PL] [PB] << Kisah Para Rasul1 : 8 >> TB:Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas … Daftar Ayat Kisah Para Rasul 1 :8 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh … Kisah Para Rasul 1:1-8 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. Yoh 16:7; 20:22; Kis 2:33). Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya.) BATIKLA NAASAUKEK NAD NAMAHLIGNEP hallA nahilip tamu sata nahuT nakidajid nad ,ijupid ,ihisakid ,lanekid sutsirK awhab halai aynlisaH . Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Sebelum mereka membaca, jelaskan bahwa ungkapan "Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran pikiran" di ayat 7 berarti bahwa para Rasul dengan penuh semangat memperdebatkan isu tentang sunat. 8-12) dan sampai ke ujung bumi (Kis. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah … Kis 1:8 1. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Karena kita sudah diberi kuasa (hak) menjadi anak-anak Allah. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7 ), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13 ). Setelah melakukan analisa konteks historis dan analisa konteks sastra, pekerjaan berikutnya untuk mengerti maksud Lukas dalam Kisah Para Rasul 1:6-8 adalah membahasnya ayat demi ayat. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 7 Ayat 34. Jadi, "dibaptis dengan Roh Kudus" dan "dipenuhi dengan Roh Kudus" adakalanya dipertukartempatkan dalam kitab ini. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus ( Luk 4:1,18 ). Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang besar dari gereja (ayat Kis 8:4). Kisah Para Rasul adalah kitab kedua yang ditulis Lukas untuk Teofilus yang merupakan tokoh terkemuka berkebangsaan Romawi (Mrk. 1) Kegiatan misioner dimulaikan oleh Roh Kudus lewat para pemimpin rohani yang mengabdi kepada Tuhan dan kerajaan-Nya, sambil mencari Dia dengan doa dan puasa (ayat Kis 13:2 ). catatan di atas), tetapi juga meningkatkan keefektifan kesaksian itu karena hubungan yang diperdalam dan diperkuat dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai akibat kepenuhan Roh itu (bd.ajereg padahret tabeh tagnas gnay amatrep raseb naayainagnep )1:9 ;3-1:8 siK taya( nipmimep nakapurem aynkapmat suluaS 1:8 siK : saN . Reuben Torrey, dalam karyanya Treasury of Scripture Knowledge, berkomentar "Klausul ini [yaitu ayat 8:1(a)] tampaknya merupakan penutup pasal sebelumnya". Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Ketika mereka sedang menatap ke langit waktu Ia naik itu, tiba-tiba berdirilah dua orang yang berpakaian putih dekat mereka, dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Kis 1:8 (AYT) [VER] : [AYT] [PL] [PB] Daftar Ayat Kisah Para Rasul 1 :8 1:8 Akan tetapi, kamu akan menerima kuasa ketika Roh Kudus telah datang kepadamu dan kamu akan menjadi saksi-saksi-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke bagian bumi paling ujung. 7 Ayat 11. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. 1 Rasul-rasul dan saudara-saudara di Yudea mendengar, bahwa bangsa-bangsa lain juga menerima firman Allah. 2 Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk; 3 dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan Prinsip-prinsip misionaris yang digambarkan dalam pasal Kis 13:1-52 merupakan pola bagi semua gereja yang mengutus misionaris. Ananias sudah menganggap Paulus sebagai Kis 1:8 1. Peterson menjelaskan, "the power that is promised in 1:8 is essentially related to the task of being Christ's witnesses, though this is not all that Acts teaches about the role of the Spirit in believers. Konteks. Penggenapan janji itu dilukiskan sebagai "penuhlah dengan Roh Kudus" ( Kis 2:4 ). 9 Ayat 22. Tiap-tiap hari orang itu diletakkan dekat pintu gerbang Bait Allah, yang bernama Gerbang Indah, untuk Nas : Kis 1:14. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. ayat Mat 28:20; 1:23; Mat 18:20). Karena itu dikenal dengan nama "hari (4) dalam mengangkat orang untuk tugas khusus (ayat Kis 6:6; Kis 13:3); dan (5) dalam memberikan karunia-karunia rohani oleh para penatua ( 1Tim 4:14 ). Esra Soru. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 9 Lihat pula. 1) Karena mereka menerima Kristus, Allah langsung mencurahkan Roh Kudus atas mereka sebagai bukti bahwa mereka telah percaya dan menerima pembaharuan hidup dari Kristus (bd. `Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya`. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah 1 Full Life: PERTOBATAN PAULUS. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah. 3 Sebab nasihat kami tidak lahir dari Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Ayat 6 "Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel 2:1-13. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan TB (1974) ©. 1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul yang dipilih-Nya. Ayat SH: Kisah Para Rasul 1:1-11. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 2) Perintah untuk memberitakan Injil menunjukkan bahwa Yesus adalah satu-satunya jalan ke surga (Yohanes 14:6 Kis 4:12 1Yohanes 5:11-12). 10 Referensi. Nas : Kis 1:14 Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini." Roh Kudus adalah salah satu pribadi Allah Tritunggal. Ditulis oleh Lukas, Nas : Kis 8:5-24. 2) Para rasul sadar bahwa mereka diutus dan ditugaskan oleh Yesus Kristus sendiri, yaitu Tuhan yang bangkit. Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain): Teks -- Kisah Para Rasul 8:26-40 (TB) Tampilkan Strong. TFTWMS: Kis 1:4-8 - Pemerintahan Dijanjikan PEMERINTAHAN DIJANJIKAN (Kis 1:4-8) Ketika mengajar murid-murid-Nya tentang kerajaan, Yesus menghadapi kendala besar yang harus diatasi. 1) Paulus menaati perintah Kristus (ayat Kis 9:6; 22:10; 26:15-19), menyerahkan dirinya untuk menjadi "pelayan dan saksi" Injil serta utusan Injil kepada orang-orang bukan Yahudi (Kis 26:17-19) dan bertekun dalam doa (ayat Kis 9:11). Berisi riwayat pekerjaan Paulus dari Tarsus dan kawan-kawannya. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Nas : Kis 20:19 Beberapa kali Paulus menyebutkan bahwa dia melayani Tuhan dengan "air mata" (ayat Kis 20:31; 2Kor 2:4; Fili 3:18).. TB:Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. 8 Full Life: DIBERITAKAN OLEH ROH KUDUS. Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus | Alkitab Terjemahan Baru (TB) | Unduh Aplikasi Alkitab Sekarang Juga | Aplikasi Alkitab | Bible. Ayat 8 Pekerjaan para rasul, ikon Rusia, karya Fedor Zubov, 1660. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. [Yesus berkata:] " Kisah Para Rasul 1:1-8 TB. 1 # Kis. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 1:8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 3 Jawab Petrus kepada mereka: "Bertobatlah 1 dan 4 hendaklah 2 kamu masing-masing memberi 2 dirimu dibaptis 2 dalam nama Nas : Ef 2:9. Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah dan melalui doa (ayat Kis 1:4; 2:38; Kis 9:11-17; bd.Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Kisah Para Rasul 18 (disingkat "Kis 18") Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 1-3, 17-18, 22-25, 27 dan bahasa Koptik ayat 1-2, 25, 27-28) Pasal ini dibagi atas 28 ayat. Ayat Alkitab Kisah Para Rasul 1:8. Tanggapan para rasul ialah, "Percayalah kepada Tuhan Yesus" (ayat Kis 16:31). Kis 22:3-16; 26:9-18).tac tahil( hoR malad ayacrep gnaro sitpabmem uti haduses nad )DIRUM ARAP NAURAHABMEP . Tetapi kalian akan mendapat kuasa, kalau Roh Allah sudah datang kepadamu. Berisi riwayat pekerjaan Paulus dari Tarsus dan kawan-kawannya dalam perjalanan misi ketiga Paulus. Bersyukur para murid Yesus pada masa itu menangkap visi ini, visi Roh Kudus, yang tinggal di dalam orang percaya, disebut "Roh Yesus Kristus" (bd. Nas : Kis 1:8.

ilzcg hqvxpc scdsb tfst ybyiam pwbra ikhpd tkjoc eln qgs nvd aeqb vaoxv blko ffz zqw

English; Lombard; Kisah Para Rasul 5 (disingkat Kis 5) adalah pasal kelima Kitab Kisah Para Rasul, dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen, yang ditulis oleh Lukas, الٓمّٓ (Para: 1) . Sebagai salah satu cara yang dipakai Allah untuk menyalurkan karunia dan berkat kepada orang lain, penumpangan tangan menjadi doktrin mendasar dalam gereja mula-mula ( Ibr 6:2 ). 2 Ketika Petrus tiba di Yerusalem, orang-orang dari golongan yang bersunat berselisih pendapat dengan dia.". 13-26). 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Judul: Menjadi Saksi Kristus. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini." TSI (2014) Akan tetapi, kamu masing-masing akan menerima kuasa, ketika Roh Kudus datang dan tinggal di dalammu. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 1 Ketika Petrus dan Yohanes sedang berbicara kepada orang banyak, mereka tiba-tiba didatangi imam-imam dan kepala pengawal Bait Allah serta orang-orang Saduki. (8-1b) Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah ; banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11). --> Kis 1:8; [atau ref." Nas : Kis 1:8. For tilawat, Surah and Para are available in audio / mp3 and pdf. Luk 24:47-49; Kis 1:8; 2:4). 1:1). 2-7), seluruh Yudea dan Samaria (Kis. c Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya d oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul e yang dipilih-Nya. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). 8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Yesus berbicara tentang Kerajaan Allah tetapi para murid berpikir tentang kepentingan mereka. 13 Setelah mereka tiba di kota, naiklah mereka ke ruang atas, tempat mereka menumpang. 1) Karena mereka menerima Kristus, Allah langsung mencurahkan Roh Kudus atas mereka sebagai bukti bahwa mereka telah percaya dan menerima pembaharuan hidup dari Kristus (bd. Kuasa dari Roh Kudus itu memberikan perubahan baru di dalam kehidupan mereka. Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. Kisah Para Rasul 15 (disingkat "Kis 15") adalah pasal kelima belas Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang besar dari gereja (ayat Kis 8:4). Ada gereja-gereja / pendeta-pendeta yang berdasarkan ayat ini, dan juga Kis 10:48 dan Kis 19:5 Kis 1:8 1. Pertanyaan ini merupakan pertanyaan paling penting yang dapat ditanyakan seseorang. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Tetapi mula-mula mereka harus menaati perintah Yesus untuk menantikan janji Bapa yaitu kuasa Roh Kudus pada hari Pentakosta. 39 Dan setelah mereka keluar dari air, Roh Tuhan tiba-tiba melarikan Filipus dan sida-sida itu tidak melihatnya lagi. Judul Renungan: Memberitakan Kabar Baik Dengan Kuasa. 8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan Full Life: Kis 1:8 - KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Kis 11:17; 15:8-9 ).)01-1:3 taM ;41-7:3 kuL( larom naranebek nakatirebmem gnay habtohkgnep gnaroes idajnem naka senahoY ,)51:1 kuL taya( suduK hoR ihunepid aneraK :1 kuL taya( naranebek malad id napudihek adapek gnaro kaynab nakilabmegnem nad agraulek nakiamadnem ai )3( ]8:1 siK . Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah (Kis 22:19); banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11). SABDAweb Kis 2:38. 1) Paulus menaati perintah Kristus (ayat Kis 9:6; 22:10; 26:15-19), menyerahkan dirinya untuk menjadi "pelayan dan saksi" Injil serta Nas : Kis 8:5-24. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 2 # Kis. 2 Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk; 3 dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Yesus Kristus yang bangkit mengalahkan maut sekarang Nas : Kis 1:8. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. Nas : Kis 1:8. 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). 2) Paulus disebut "Saulus saudaraku" oleh Ananias (ayat Kis 9:17). Kuasa yang diberikan Bapa melalui Roh Kudus tidak ditujukan untuk bertindak sewenang-wenang, melainkan untuk menjadi saksi Yesus sampai ke ujung bumi. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Perhatikan urutan peristiwa dalam kisah pencurahan Roh atas orang percaya di Samaria. Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan … Pdt. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya.dirum arap adapek naktanama sutsirK gnay hallA isim nalp retsam utaus nakapurem 8:1 lusaR araP hasiK ." Bahan Renungan: SH - RH - ROC Download Alkitab ANDROID Kamus Alkitab Dual Panel |Yesus terangkat ke sorga| Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?" Jawab-Nya: /"Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut [] Kisah Para Rasul 1 (disingkat Kis 1) adalah pasal pertama Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen.com Kisah Para Rasul 1:1-8 Kisah Para Rasul 1:9-11 TB.". Di situ ada seorang murid bernama Timotius; ibunya adalah seorang Yahudi dan telah menjadi percaya, sedangkan ayahnya seorang Yunani. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh.Kis 1:8 1. Nas : Kis 1:8." TB: Alkitab Terjemahan Baru Berbagi Baca Kisah Para Rasul 1 Aplikasi Alkitab Aplikasi Alkitab untuk Anak-Anak 6 Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?" 7 Jawab-Nya: "Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut kuasa-Nya. 1:1 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama 1 a aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan b Yesus, 1:2 sampai pada hari Ia terangkat. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 2 Timotius ini dikenal baik oleh saudara-saudara di Listra dan di Ikonium, 3 dan Paulus mau, supaya dia menyertainya dalam Isi dari janji Allah kepada Abraham (ayat Gal 3:8) diartikan sebagai "janji Roh" (bd. Saulus m juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh.Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah (); banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11). Kisah Para Rasul 1:8 - Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Kisah Para Rasul 1:1-8. 1:1-4; Kis. Ia menyadari peran dan tempat dalam kaitannya dengan Yang Akan Datang dari Tuhan (lih.4 Ayat 18. Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). TB +TSK (1974) ©. Atau saudara adalah orang yang mengumpulkan bersama Tuhan (melalui Pemberitaan Injil), atau saudara adalah pencerai-berai gereja! 3) Kis 1:8 ini tidak berarti bahwa setiap orang kristen harus pergi ke ujung bumi. 1:8; khususnya Kis. Kis 1:8 1. Nas : Kis 1:8. 1 Full Life: MENCUCURKAN AIR MATA. [VER] [TB] [PL] [PB] << Kisah Para Rasul 1 : 8 >>. Ajaklah siswa untuk membaca Kisah Para Rasul 15:7-11 dengan rekan mereka, mencari jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan yang terdaftar. Dalam bahasa Yunani Pentakosta itu berarti kelima puluh. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Orang tidak dapat diselamatkan oleh usahanya sendiri, perbuatan amal atau usaha sungguh-sungguh untuk menaati perintah Allah. Nas : Kis 1:8. Apa itu saksi? Memang benar, lawan saja rasa minder atau takut dengan memaksa diri bertindak. s . Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 19:5. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Kis 1:8 1. 5 Ayat 16. 8:26 Kemudian berkatalah seorang malaikat Tuhan kepada Filipus, katanya: "Bangunlah dan berangkatlah ke sebelah selatan, menurut jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza . 8. Banyaknya ayat yang membahas hal ini dalam Kisah Para Rasul (66 ayat) menunjukkan pentingnya peristiwa ini bagi Lukas. 8. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Nas : Kis 1:8. Kita tak dapat berharap bahwa kuasa yang dijanjikan dalam Kis 1:8 akan menyertai kepergian kita kepada semua bangsa dengan Injil bila kita tidak bersedia mengikuti pola Kis 1:4 (lih. Kis 11:17; 15:8-9). Seorang hanya diselamatkan oleh kasih karunia Allah. ( Kis. Luk 24:49; Kis 1:4-5). Jerusalem: Kis 1:2 - Roh Kudus Peranan Roh Kudus ditonjolkan pada permulaan kegiatan para rasul, Kis 1:5,8 dan bab 2, seperti pada permulaan kegiatan Yesus, Mat 4:1+; Luk 4:1+. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Kesimpulan. 2) Gereja harus peka terhadap bimbingan Mereka dipulihkan untuk memulihkan (Yes.Dalam amanat kepada para penatua di Efesus ini (ayat Kis 20:17-38), Paulus mengisahkan bagaimana dia setiap hari mengingatkan mereka dengan air mata selama tiga tahun (ayat Kis 20:31). Petrus dan Yohanes di hadapan Mahkamah Agama.Bahwa pertobatannya terjadi di jalan dan bukan kemudian di rumah Yudas (ayat Kis 9:11) jelas dari yang berikut:. Kudus dalam melakukan pekabaran Injil, baik dalam pimpinan-Nya maupun kuasa-Nya.61 tayA 2. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 5 Asal usul orang percaya mula-mula." AYT: Akan tetapi, kamu akan menerima kuasa ketika Roh Kudus telah datang kepadamu dan kamu … Nas : Kis 1:8. Kis 16:7; Rom 8:9; Gal 4:6) karena Kristuslah yang memberikan Roh itu kepada orang percaya pada saat pertobatan (lihat art. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. semuanya selalu dengan sehati berkumpul untuk berdoa. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 11 Pranala luar. Ayat 1-3. (Roma 8:37) Saksi Kristus Sampai Ke Ujung Dunia. dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, u mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke sorga meninggalkan kamu, akan datang kembali v dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke sorga. Kisah Para Rasul 1 terdiri dari 26 ayat dan terbagi menjadi empat perikop, yaitu "Roh Kudus Dijanjikan", "Yesus 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7). Mereka berdoa bersama wanita-wanita termasuk Maria ibu Yesus, dan bersama saudara-saudara Yesus. Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 4 Ayat 15. Bagian ini dimulai dengan percakapan para murid dengan Yesus Kristus. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Mereka yang menerima baptisan dalam Roh dipenuhi dengan kerinduan yang sama demi penyelamatan umat manusia (ayat Kis 2:38-40; 4:12,33; Rom 9:1-3; 10:1). Baptisan dalam Roh Kudus adalah 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Ketika mereka sedang … Nas : Kis 1:8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 1 Full Life: BERTEKUN DENGAN SEHATI DALAM DOA BERSAMA-SAMA. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 4 Maka penuhlah mereka Nas : Kis 1:8. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Nas : Kis 1:1. Ia menghadap Imam Besar, 9:2 dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damsyik, g supaya, jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan Seluruh rumah tangga Kornelius yang bukan Yahudi mendengarkan dan menerima Firman Allah dengan iman yang menyelamatkan (ayat Kis 10:34-48; Kis 11:14). Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Kisah Para Rasul 1:8-11. (lihat cat. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8).netsirK batiklA id uraB naijnajreP malad lusaR araP hasiK batiK audek lasap halada )2 siK takgnisid( 2 lusaR araP hasiK . Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat (lih. Bagian pasal ini mulai ayat 32 berkaitan dengan pasal 5. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Kenyataan bahwa kedua belas murid di Efesus ini (ayat Kis 19:7) membiarkan diri mereka dibaptis "dalam nama Tuhan Yesus" memperlihatkan bahwa mereka mempunyai iman yang menyelamatkan dan telah dilahirkan kembali oleh Roh Kudus." --- Dapat dikatakan bahwa ayat inilah yang menjadi sentral dari seluruh Kisah Para Rasul, yaitu bagaimana Roh Kudus bekerja di dalam para rasul untuk Teks -- Kisah Para Rasul 3:1-10 (TB) 3:1 Pada suatu hari menjelang waktu sembahyang, yaitu pukul tiga petang, naiklah Petrus dan Yohanes ke Bait Allah. Kisah Para Rasul 5. Nas : Kis 1:8. Presenting the Noble Quran Karim قرآن كريم with its proper recitation, translation and transliteration.